南北朝时期，北朝高欢明为东魏宰相，却暗立北齐王朝。他以晋阳为根据地，建都邺城(今安阳北)。他的正宫娘娘娄氏是鲜卑人，仗势娘家势力，欺压汉族西宫娘娘。两宫不和，引起两族矛盾，阻碍高欢政权的建立。高欢从中调和说：“鲜卑将，汉族谋；将为手，谋为足，手足何须争曲直？”正宫娘娘阴险奸诈，哪管他这一套；西宫娘娘心地善良，常受娄氏的窝囊气。因此，心中闷闷不乐。天长日久，郁结成疮。先从腋窝发印，再延伸到脖颈，溃串成洞，不可收口，浊液外流，其味腥臭，欲称“老鼠疮”。娄氏趁此将她赶出皇宫。

黄华山西北的插天峰下，有高欢的避暑宫，娘娘曾到过这里。早听说过黄华圣水治百病，就领着两个丫环向太行山走去。走啊，走啊，走落了太阳，迎来了星辰；走过了平地，迎来了山岭。来到洹河出山口东河糟。这里有片深水渊，幽深不见底，一眼望不到边。即使在最旱的年头，水也没有少过。渊边山上有座山神庙，她们就住下来。

一天晚上，山风呼呼响，洹水哗哗流，夜深人静时，只听庙门“吱咕——”一响，庙门开了。从空中游来了一位手拿仙人鞭，脚蹬莲花盘的老妇人，身后跟着童男玉女。童男提灯笼，玉女端仙瓶。老妇人发丝银白，面目慈祥，进门朝娘娘努了努嘴，玉女就端起仙瓶往娘娘的疮患处洒仙水。霎时，娘娘觉得疮位有舒服感。娘娘悟出这位老妇人就是黄华老奶奶，就连忙追出庙外面，远远望见有盏明灯，朝黄华方向游去。隐隐约约听见老妇的嘱声：“风落渊边住，渊水治疮灵”。

第二天，满山遍野长满了猫爪草、大黄、当归、薄荷等中草药。这些药材的花粉、花汁、根、茎、叶、花随同皂角树上落下的针刺(穿山甲)，以及河里的鳖甲,一同冲人洹河，流入东河槽的深渊内。这些中草药散结、解毒、清热、活血，是治“老鼠疮”的灵药。娘娘用河水一日洗三次，从不间断，不久就痊愈了，恢复了当年的容貌。

附近山庄里，也有人生同样的疮，娘娘就把治疮的方法介绍给他们，还亲自提水走村串户，帮助人们洗疮治疗。山里人待娘娘像亲人一样，核桃香，柿子甜，板栗面，山楂酸，山里人的深情厚意她饱尝。春天，百花争艳，万紫千红。在这风和日丽的日子里，她沿着崇山峻岭，曲涧怪石，穿过云拥翠柏，木秀山巅，参禅了如同仙境、令人神行的洪谷寺。夏天，一片片黄花，散发出一股股清香，她到“酷暑藏冰的冰冰洞”，立时感到寒气逼人，冰凉彻骨。秋天，一洼洼的柿树枝，压得颤巍巍的，柿叶一片片火红。她和丫环走在春秋时期赵武灵王修筑的赵南长城上，看到的是果实累累的丰硕景象。隆冬来临，冰天雪地，百花纷谢，桃花洞周围的山桃凌寒怒放，娘娘和丫环观赏了“三月桃花腊月开”的人间奇景。娘娘被黄华山的自然景色所陶醉，她再也不愿回宫了。

高欢听说娘娘的疮治好了，三番五次派人请娘娘回宫，娘娘执意不肯。高欢就亲自带领文武大臣来接娘娘。先锋领兵到达娘娘住处的东边山上停下。娘娘望见举“齐”字大旗的人马蜂拥而来，一时百感交集，思绪万千。她回忆起过去宫中生活的苦闷，比比现在山乡生活的欢乐；想想娄娘娘的凶狠，看看山里人的善良。她越想越觉得泼出去的水不能再收回，飞出的鸟儿怎能再入笼？与其笼中被缚鸟，不如山里自由魂。她一头栽到深渊里，两个丫环跟着也跳了下去。霎时，渊里怒浪迭起，翻起团团旋涡……

君臣将士看在眼里，痛在心里。将士们纷纷脱袍卸甲，下水打捞娘娘和丫环，后来附近这个村就叫卸甲坪村。娘娘投河，深得河神同情，它愤愤不平，水势猛涨，怒涛翻滚，把将士们的盔甲冲得七零八落，冲到下游一个村庄附近，被石头顶住，这个村庄后来就叫丁甲沟村。高欢令文武百官把娘娘和丫环的尸体抬到山上埋葬。娘娘墓在中间，丫环墓分列两旁，这座山就叫娘娘墓山。高欢当即下旨整修山上这座山神庙，并改称娘娘庙。至今遗迹还依稀可见。

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编审：郭富庆郭进法王长顺

编辑：斌子

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