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孙储琳谈特异功能：我的特异功能五代相传

X年孙储琳姐在中国地质大学一、我的特异功能五代相传我是在武汉出生与长大的，原来在中国地质大学（武汉）图书馆工作。上世纪八十年代发现我有特异功能之后，调到中国地质大学（北京）人体科学研究室工作，配合沈今川教授完成了许多特异功能的实验。我年出生，属鸡的，今年53岁。我还没有到退休年龄，但我要求提前退休了。退休了自由自在的，到处都可以走动，我喜欢这种自由自在的生活。我具有先天的特异功能，后天练功也培养出来一部分，先天部分是从母系遗传给我的。我母亲是北方人，河北的，我父亲是江苏六合县人。我的母系家族具有特异功能，已经知道的就有五代。我母亲从小就有特异功能，到四、五十岁的时候，还可以透视人体，帮你查病治病。现在已年近八十了，基本上没有特异功能了。年12月生命磁动力开课时李庚武老师、孙储琳姐合影我上小学时就有特异功能，可以隔墙看见另一房间的人与物，有时可以看见别人的内脏，也可以用手心认字。不过当时并不知道这是特异功能，以为别的小学生也跟我一样，可以透视。上世纪八、九十年代，气功热、特异功能热的时候，我才真正发现自己具有特异功能。当时有特异功能的人很多，但后来大多消失了。我一直坚持着自我修炼，所以到现在功能越来越强，我能做六十到七十种特异功能的项目。我的丈夫是做电脑工作的，特异功能并没有影响到我们的夫妻关系，我们生活很好。我的儿子今年26岁左了，他先天就有特异功能，小学时可以穿墙而过，可以透视人体，可以耳朵认字等。现在有没有特异功能了，他不告诉我们。可能是他不喜欢自己有特异功能，也不愿意往那方面发展。儿子炼穿墙术时，我也炼过，几乎就成功了。我先实验让物品穿墙，一个铁盒子，不久就成功了。然后我炼穿墙而过。我尝试着与墙对话，我要穿过去，哪里可以过去呀？你开个口行不行呀？结果墙上裂开了一个洞，刚好够我一个人钻过去。我一边高兴地说，谢谢你呀！一边往洞口钻。可这时我思想分散了，想起了另一件事，马上洞合拢了，洞口收缩，我赶紧退出来，很快洞口没有了。在特异功能研究方面，我是一个见证人，国内主要的功能人我认识他们。国内外研究特异功能的学者，我大都见过。目前我正在写一本书，回忆自己在特异功能方面的许多往事，也展望特异功能在未来的发展。二、让油炸花生米发芽有些功能项目要通过长期修炼才能成功。我比较拿手的项目是“返生”实验，让油炸花生米发芽。最近一次是参加中国老子道学文化研讨会，我在郑州表演成功了一次。当时我与学会领导胡孚琛、朱铁玉等人坐在一个饭桌上。服务员端上一盘油炸花生米，我随意取出一粒，放在手心里。我的额头上的小屏幕上，有一颗花生米，它慢慢自转起来，我对它说：你返生发芽吧。它说：好吧。屏幕上的花生米发芽了，于是我自信地将手伸到胡会长的头上，慢慢张开手掌，果然花生米发出了高约一厘米的嫩芽，在场的人都鼓掌了。前些年我有位朋友开业做生意，很坎坷。我为他做了一个油炸花生米发芽，把它种在公司的花盆里。后来他的公司就像花生米一样返生了，兴旺发达了。可是生意太好了，太忙了，他顾不上照顾，叶子生虫了，也没有管。我告诉他，花生芽一旦枯萎了，你公司的生意也就不行了。果然后来他的公司就没能做下去了。孙姐作意念转动真空中封装物体的实验我前前后后一共做过近千次油炸花生米的返生发芽实验，绝大多都是成功的。除了在中国大陆外，在美国、日本、新加坡，马来西亚，香港，并与台湾来大陆的台大教授也合作过。在美国先后做过三次，沈峒见过一次。首都师大有个搞生物的教授，把油怍花生切片发现，还有部分油炸花生米的细胞并没有完全死亡。后来他们在微波炉内将花生米烤焦，让所有细胞死光，还做上了标记，请我再做实验，我在实验中仍然成功。有一次，有位老板来测试我的特异功能。并说：如果能当面让花生米发芽，他资助特异功能实验50万元。他们带来一个信封，里面放了四颗煮熟的花生米，信封上写着：无物理破坏，无化学破坏。我于是进入功能态，额头前小屏幕出现了。一颗花生米开始自转，我对它说：你发芽吧。它对我说：我好痛呀。我不明白什么意思，又对它说：你发芽吧。它说：穿透了啊。我没有明白这是什么意思，又对它有些焦急地说：你转了好半天了，该发芽啦。它用可怜的声音对我说：你仔细看看我吧！我于是在小屏幕上仔细地看，终于看见，花生米中间有一根铜漆包线从正中穿过，破坏了胚芽。我于是对来者说：我没办法让它们发芽，因为你们用铜漆包线穿过去，破坏了胚芽。打开信封一看，果然四个花生米全部中间插着铜漆包线。我对他们说：这就是典型的物理破坏。这个实验，并不是说我想做就可以成功，有时也不能成功，具有不稳定性。所以我到那里去，并不保证做毎个实验都成功。根据我的心情，根据当时的环境。如果那个环境里不相信的人多，我的实验就受到干扰，不容易成功。我不太看重钱，并不是给钱就做，或者做了要钱，有时给钱反而做不成功。随其自然最好，与朋友们玩开心了，身心很放松，做的时候往往容易成功。三、动植物返生与人的起死回生植物的返生实验，我做了许多。除了油炸花生米之外，我做过碗豆，黄豆，等的返生实验，多数成功。有一次做小麦的生长实验，正常小麦一个星期长了两厘米，我用功能作用过的小麦，当场就可以长两厘米。经测量后，长得快的小麦体内含有更高的生长酶。动物返生的实验，我成功过多次。比如油炸的大虾，我可以让它活过来。我的理想，是让特异功能服务于大众，服务于社会。近年来，我一直在想，既然可以让植物返生，可以让动物返生，为什么不能让人类起死回生呢？今后，我要往这方面努力。有一次，外地一个朋友打来一个电话，说前一段时间到处打电话找不到我。我问什么事？他说他父亲病危，想请我去救命。现在已经死了，找到我也晚了。我说还不完，试试看。我于是在小屏幕上看他的父亲，如果完全死了，在屏幕上人是横躺着，如果还没有完全死，在屏幕上人是站立着。我仔细看，那个人是站着的。于是我打电话给这个朋友，让他家人把死者包围在中间。我在北京为他发送了能量，他果然又活了过来，这个人现在还在不在，我不知道，因好长时间没联系了。我认为这是一次成功。四、模仿与实验这次北京召开中国老子道学文化研讨会，会议委托我找一些特异功能的人来，参加人体科学组的讨论。如北京的孔泰，他在会场上当着会议代表的面，将12根钢匙轻轻一拧，全部弯曲。请来了四川的唐雨，他是最早能耳朵认字的小学生，现在基本上没有功能了。请来了内蒙的冯银栓，他可以空手搓药丸，大姆指与食指一搓，一粒药丸就出来了。我一看就觉得自己也行，也试着搓药丸。两个手指一边搓，一边给意念，请药丸出来。不久，就感到两个手指摩擦的地方，开始发粘，在小屏幕上，发粘的地方出现药丸，一个特别大的药丸。再看手指之间，果然出现了好大的药丸，比冯银栓的还要大。东北的特异功能人王友成，最擅长贴钱币。往额头上贴2分铝币，可以贴上三枚到五枚。有人怀疑是胶水粘住，他可以在两个钱币之间隔一层纸，成功后再把这张纸抽出去，以证明他没有用胶水。我最初看到他的表演，回去就试，怎么也不成功，一贴就掉。后来我就变方向，不同的人方向不同，每一个人都有属于自己的贴币方向。找到那个方向，就容易成功了。我炼了很久，终于有一天，我贴上去了三个。我高兴地叫我儿子来看，大声喊：妈妈成功了。不久前在郑州，表演花生米发芽之后，我当场将2枚钱币分别贴在了朱铁玉与李京康的额头上。这说明他们都有一定的慧根。特异功能运用于养生与治疗，有许多实验是我自己慢慢悟出来的。在浙江，我做了饮水实验。在生产的纯净水中，给予功能处理。这种功能处理的纯净水增加了许多能量与信息，对人的健康很有好处。老板将此水拿到科研部门测量，果然数据与一般的纯净水不一样。但是这种不一样的状态只能保持一个月，一个月这后与普通水又没有什么不一样了。目前他们正在研究，怎么样将功能水的能量信息增长到三个月，半年。不久前做了另一个实验，我用功能处理绿茶，然后让乙肝患者饮用，医院检查，三个乙肝老板的病都好了，肝功能恢复正常了。五、我对过去实验的反思我在北京中国地质大学，参加特异功能的实验，已经有三十年左右的时间。总结这三十年，虽然有成绩，但我觉得成绩不大。实验好像是为了证明特异功能的存在，对我来说，存在是不言而喻的。实验做了各种各样的，那又怎么样呢？哲学家从哲学上解释，物理学家有物理学的解释，心理学家另有一套解释，都不能肯定，也不能否定。我与地质大学的沈今川合作了近三十年，与台湾大学的李嗣岑合作了五年，并没有理论上的重大突破。特异功能得不到政府的公开支持，主要是因为有一批思想保守僵化的官员与科学家出面反对，特异功能人自己也有些问题。特异功能在任何人身上都不是很稳定，很容易受到观看者情绪与自我情绪的影响不成功，有领导人在场的情况下容易失败，有不信者在场的情况下也容易失败。有些功能人本来有功能，但领导人来考察时自信心不足，弄虚作假，反而出丑。特异功能一段时间被宣布为伪科学之后，我们的研究得不到国家与相关部门的公开支持，实验很困难。全国各地的科学家停止了实验与研究，学者写了书没有钱出版，出版了也没有多少人关心。我认为今后的研究，要与做产品结合起来。不再去探讨特异功能是否存在的问题，而是运用特异功能做出产品，为社会与民众服务。在服务的同时，产品进入了市场，满足了社会需求，产生了价值。这样的研究才有意义。你问我为什么有特异功能，特异功能的本质是什么？我也回答不出来，只是会做而已。我觉得这个问题也许永远没有答案，过去几十年都没有搞清楚，钱学森都没有搞清楚，现在想搞清楚，可以说太难了。可能我们的思想还要继续解放。从85年开始，我坚持每天打坐修炼。坐了一段时间以后，有一天，忽然有声音对我说：我是你的师父，我可以帮你做些常人做不到的事情。有时我做实验，遇到了困难，我会向师父求助，他总会在困难的时候帮助我成功。在坐禅中，我曾见到了师父，一个长满白胡子的老头，我认出了他，就是太上老君：老子。而且在我的意念摄影中，也有我师父的照片：春秋时期的大哲学家老子。很多人不喜欢我把特异功能与神联系起来，但是我的确有那样的经历，我只是如实地说出来。六、我在日本的项目与合作我虽然退休了，但很忙，到处跑。珠海有一个小伙子，对特异功能的培训很有兴趣。有次我到深圳，他从珠海到了深圳，一见到我就叩头，拜我为师。他一直邀请我去珠海，指导他的事业，我最近准备去一次。我前几年去的较多的是日本，在那里我与东京一个叫森田健的日本人合作。他成立了个“不（可）思议研究所”，他是这个研究所的的负责人。这个研究所有会员有15万人之多，办有一个期刊，定期举办讲座。我会不定期地在讲座上做报告，介绍我的特异功能，介绍一些经过处理保健产品。期刊上也称我是中国第一超人，经常有文章介绍我的功能情况。研究所会组织会员讨论我的报告，组织会员购买产品。我们处理过的产品，在这个研究所的会员中卖得很好。森田健很精明，他首先做市场调查，看年轻人喜欢什么样的产品。调查好了以后，设计一样满足市场需求的产品，然后告诉我。我根据他的设计，也根据自己的能力，做出包含特殊能量的产品。这样的产品大多受到市场的欢迎。这是一些什么样的产品呢？比如一种普通的药品，由我给它加以特殊能量之后，治疗效果更好。听说你们要成立一个组织，开展特异功能与潜能的研究，我建议你们走一条新的路子。在实验方面要有新设计，在理论方面要有新突破，在产品方面要与市场结合。我会与你们保持联系，大家在一起，开创特异功能与潜能开发的新局面。

神通与特异功能

佛经及佛教史传中留下的大量佛、菩萨、罗汉、高僧大德显现神通的故事，近代以来，不仅被许多人目为神话、谤为吹牛，即佛门中人，也颇有疑惑而释为文学手段者。对此，今日的特异功能研究，可以提供确凿证据，破疑启信。而佛学的神通说，特异功能研究不可忽视的遗产，佛教史料中有关神通事迹的记述，为研究古代特异功能史不可或缺的资料。

佛学所说神通属特异功能者，主要为共五通。五通的名词，在今日气功、人体科学，可谓无人不晓，然确知佛学五通涵义者并不多。

一神变通，亦译神境通、神足通、如意通、神境智证通，按《俱舍论》《大智度论》，包括能到与转变（化）两类功能。能到即神足，谓飞虚空、移远令近、万里须臾即达，及穿山越岩、透壁通垣、入地通行无阻之神力。转变，谓随意变化自他及外物形相，及分身散体、变一为多、大小自如、以意念制造人物境相之能，如孙大圣之七十二变者。总之，神变通乃指以意念直接转变物质、空间，所谓“心能转物”的功能。此类功能在早期佛教圣者和密乘成就者中示现较多。如经中屡见佛及圣弟子凌空而至、不假舟筏渡河、变出化人化境及身出水火等事；《宋高僧传·善无畏传》记密乘大师达摩掬多从空而来；《玛尔巴传》《米拉日巴传》《惹穹巴传》谓米拉日巴、惹穹巴师徒皆常飞行空中，玛尔巴、米拉师徒皆现分身变化之能。显教高僧亦不乏此类事例，如《晋书》《高僧传》述天竺僧耆域能无舟而渡、咒枯树成活、日行九千里、分身五百家赴斋；竺佛调、杯度、僧慧、慧远等皆现分身之异；法朗能从户钥中出入、隐身；慧安能从壁隙中出入，持空瓶行水，水常不竭；天台宗二祖慧思大师遇雨不湿，履泥不污，“或现形小大”或“寂尔藏身”（《续僧传》）；唐释钦师，“时时变身在彘之牢”；万回往来万里，早出暮归；隐峰禅师路遇两军对阵，“乃掷锡空中，飞身冉冉随去”（《宋高僧传》）……密乘所说八种悉地中的飞行、隐身、土遁三成就，略同神足通，据传龙树、荡巴桑结等皆证得此类成就古德们所现的神足变化，今日虽较难找到例证，然特异功能中的意念致动、意念移动、空中书写、意念恢复破损物件等现象，实际上都是意念直接作用于物质，属于神变通一类。这一方面的例证很多，如国外的尤里·盖勒多次表演过意念使金属制品变形，日本少年大胁一真可以意念移物、在空中书写；国内张宝胜能以意念取出密封瓶中的药片、搬运小物品，女军医郑翔玲能用眼睛看死金鱼、看断菊花，至于以意念拨表、开锁、旋螺丝、移物的少年，国内发现及诱导出的已不下数十。国外练超觉静坐瑜伽有能趺坐腾空者，报载南朝鲜某人能飞行空中。此类功能与古代大德们的神足通，只有功能大小之差，并无实质之别，凭此即可推知佛教史传中的神变故事完全可能属实。

二天眼通，依《清净道论》，包括三种功能：第一死生智，谓能眼见众生死后神识的去向；第二天眼智，谓透视、遥视及见肉眼所不能分辨的微细物质之能；第三未来分智，谓能由视觉形相预知未来。这三种功能尤第三预知，古德显现者最多。如《晋书》记佛图澄多次现遥视之能，僧传中载未卜先知者如玄高、宝意、玄畅、僧涉、昙霍、僧慧、道容、智仙、金和上、德韶、无相、明瓒等，不下数十。天眼通在心灵学研究中例证最多，最着名者如四百年前的法国大预言家诺斯特拉特玛斯一生多次预言应验，他所写的预言诗集20余卷，预言了七个世纪的大事，其中已应验者竟占百分之九十几。瑞典科学家斯威登波尔格（—）曾遥视到公里的火灾。美国的珍妮·狄克逊、保加利亚女盲人班卡·季米特洛娃，皆以先知名世，并皆健在。国内如北京青年杜永成练出透视、遥视等功能，能在地图上探矿。（见《中华气功》年第1期）云南大学徐熹华教授修习藏密练习透视、遥视等功能，能说准采访记者家中摆设的情况。（《中华气功》年第12期）至于练功达见人身之光、气，及透视内脏者，更是不可胜数，“开天目”、“天眼通”已属气功界之常谈。当然，气功界所说天眼，多指观气观光、透视内脏之能，仅属天眼通所摄最低层次的功能。

三天耳通，谓“闻天、人两界及闻远近之声”（《清净道论》），指能超距、隔障闻听及听闻常人所不能听闻的天、神等音声的能力。《晋书》载佛图澄曾现此通。心灵学、人体科学对此通的研究最少，但据说修气功而得耳通者不乏其人。

四宿命通，指回忆夙世的功能。《续僧传》载慧思禅师证得此通，指前世修道处，掘土而得古寺遗址。西藏转世活佛多具此通者，寻觅灵童时须以前世活佛所用物品杂以他物，命灵童辨认，以作定夺。《晋书》曾载羊祜幼时智宿命事。国外心灵学家如史蒂文森等搜集调查了不少记忆前世纪的案例，德罗卡斯等用催眠术诱发过多例“先前人格”，《心灵学》一书总结对此类现象的研究成果说：“研究者们已经发现了大量的、暗示着人在死后续存的证据。”

五他心通，指感知他人心思情绪的功能。此类功能的发现较为复杂，有依占相而得者，有依天眼观随意念放射的光色而知者，有依天耳闻知者，而唯以他人心念映现于自心而知者为真正的他心通，《清净道论》称他心通不但可知他人现在的意念，而且可知其过去、未来七天的意念。佛教史传中如佛图澄、僧稠、西天大耳三藏、西藏米拉日巴尊者等皆曾现此通。心灵学、人体科学所说的思维传感，即属此类，例证不少，国外的特异功能者有人不仅能阅读他人心思，而且能左右他人心思；国内吉林的王友成教授不仅知他人明显的意念，甚至还能知他人的潜意识，说出他忘记了的朋友的名字。（见《气功生活报》）

除五神通外，密乘所说的四小悉地、八大悉地所现治病、息灾、降雨、除瘟、灭火、增益、见伏藏等成就，也属特异功能，其中尤以意念治病一类，为现代气功界所习见，心灵学名曰“心灵治疗”。特异功能现象中最常见的耳朵、皮肤认字一类，近于佛教所说六根互用。此外如思维照相、特异书写、意念杀菌、破损物复原等，虽大体可摄于神变通一类，而其名目较佛书所说者更多。大量以近现代科学的实验观测手段所证实的特异功能现象，当然可作为佛学神通说的科学证据，促使人们重新认识佛学的真谛。超心理学家J·B·莱因说得好：“宗教所包括的功能，几乎都能够精确地简化为我们所熟悉的各类心灵沟通。……心灵学对于神学，就好象是生物学对于早期医学一样，是一种基于实践的科学。”（《潜意识与特异功能开发》）心灵学对于佛学而言，更是如此。

实际上，神通属定果，宿根深厚者见道前就有可能证得，还有生而报得者，更多由咒术交通神仙鬼怪、加持而现者。在佛陀时代，人多相信神鬼、轮回，以巫术得神鬼加持而现通者司空见惯，为防世人认圣为凡或认凡为圣故，释尊严禁轻易现通。时至今日，神鬼、轮回之说被举世斥为迷信，神通异能列入人体科学的研究课题，对破除近代新迷信、揭示宇宙奥秘有重要作用，佛门中人不论证圣与否，若实有神通，拿出来实验研究，是为科学和佛学做贡献，无理由指斥。反之，不管如何见性得慧，如果尚未得到五通，按大乘经教之说，则可判为未登三地，应当惭愧自责。当然，即使圆证五通，若未得真实般若，甚或见解不正，则只属凡夫外道，不可滥凡为圣。

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