病因与发病篇

①《素问·阴阳应象大论》：人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

②《灵枢·口问》：心者，五脏六腑之主也；目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故泣涕出焉。液者，所以灌精濡空窍者也。故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。

③《素问·举痛论》：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。

怒

大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。

怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。

盛怒者，迷惑而不治。

喜

喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。

悲

悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。

恐

恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。

惊

惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。

思

思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

①《素问·痹论》：饮食自倍，肠胃乃伤。

②《素问·至真要大论》：夫五味入胃，各归所喜、攻，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。

③《素问·五脏生成论》：多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则脉急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。

④《素问·生气通天论》：味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。

⑤《素问·举痛论》：劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。

⑥《素问·宣明五气论》：久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。是谓五劳所伤。

经络病机篇

气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。——足阳明胃经

巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆。厥气上逆则霍乱[足太阴之别]。

经言是动者，气也；所生病者，血也。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。是故先为是动，后所生病也。

①太阳之脉，其终也戴眼反折瘛瘲，其色白，绝汗乃出，出则死矣。

②少阳终者，耳聋百节皆纵，目瞏绝系，绝系一日半死，其死也色先青白，乃死矣。

③阳明终者，口目动作，喜惊喜言，色黄，其上下经盛，不仁，则终矣。

④少阴终者，面黑齿长而垢，腹胀闭塞，上下不通而终矣。

⑤太阴终者，腹胀闭不得息，善噫善呕，呕则逆，逆则面赤，不逆则上下不通，不通则面黑皮毛憔而终矣。

⑥厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣。